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易經

《易經》是中國漢族最古老的文獻之一,并被儒家尊為"五經"之始;一般說上古三大奇書包括《黃帝內經》、《易經》、《山海經》,但它們成書都較晚。《易經》以一套符號系統來描述狀態的簡易、變易、不易,表現了中國古典文化的哲學和宇宙觀。它的中心思想,是以演譯自然執行的內在特征 ...

【滋賀】近江八幡一日遊:古城浪漫水鄉 美食交通景點完全整理

近江八幡是位於琵琶湖畔的一座古城,城中就以興建於二世紀的日牟禮八幡宮、曾經引領琵琶湖商業繁榮的八幡堀水道最為著名,如今被列為國家指定名勝的這裡,滿滿都是江戶時期讓人懷念的老老日式風情。. 以日牟禮八幡宮當作出發點,漫步走過八幡堀水道 ...

張雨生

(2023年5月27日) 請協助補充多方面 可靠來源 以 改善這篇條目 , 無法查證 的內容可能會因為 異議提出 而被移除。 致使用者:請搜尋一下條目的標題(來源搜尋: "張雨生" — 網頁 、 新聞 、 書籍 、 學術 、 圖像 ),以檢查網路上是否存在該主題的更多可靠來源( 判定指引 )。 張雨生 (英語: Tom Chang ,1966年6月7日—1997年11月12日), 澎湖縣 馬公鎮 篤行十村 人,台灣創作歌手、音樂製作人。 張雨生以其高亢清透的嗓音及千變萬化的創作才華聞名樂壇,故有「音樂魔術師」之稱。 [2] 他以〈我的未來不是夢〉一曲成名,並被廣泛認為是 華語樂壇 史上最優秀的歌手之一 [來源請求] 。

道教、佛教和民间传说的三十三天是一回事吗?

道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。 有不少人将三者的三十三天混淆,道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。 有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。 一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。 那么,道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么? 有哪些不同呢? 道教的三十三天 道教将天界划分为三十六重天,其中三十三天名叫太清境大赤天,位于三界之外,日月之光所不及,其天人不生不灭。 年寿之数,无沦坏之期。 虽大劫之交,灾所不至。 三界之上,眇眇大罗,上无色根,云层蛾峨。 道教认为天分三界和三界外:上述三十六天又分为不同的境界。 三界,指欲界、色界、无色界。 三界共二十八重天。

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李嘉誠

李嘉誠爵士 ,大紫荊勳賢 ,KBE ,JP (英語: Sir Ka-shing Li ,1928年7月29日 — ),香港企业家,籍貫廣東 潮安,香港成長,人称"李超人" ,居住并活动在香港,曾多年位居亚洲首富,连续多年蝉联香港首富宝座。 他創立的長江集團(長江實業)已成為香港最大企業之一。

鬱金(中藥名)

(中藥名) 鬱金,中藥名。 為 姜科 植物 温鬱金 Curcuma rcenyujin Y,H. Chenet C.Ling、 薑黃 Curcuma longaL .、 廣西莪術 Curcumakwangsiensis S.G.Lee et C.F.Liang 或 蓬莪術 Curcuma pha eocaulis Val .的乾燥 塊根 。 前兩者分別習稱"温鬱金"和"黃絲鬱金",其餘按性狀不同習稱"桂鬱金"或"綠絲鬱金"。 冬季 莖葉 枯萎後採挖,除去泥沙和細根,蒸或煮至透心,乾燥。 別 名 川鬱金 廣鬱金 界 植物界 門 被子植物門 綱 單子葉植物綱 目 姜目 科 姜科 屬 薑黃屬 種 鬱金 分佈區域 浙江、四川、廣東、廣西、台灣、江西等地 中文學名 鬱金 採收時間 冬季莖葉枯萎後採挖

霞流後手縛り【解説付き】

サロンの講習生さん向けにアップしました。賢志郎の解説付きです。上下の閂をなくした、責め縄用の基本の後手縛りです。#緊縛 #縄 #shibari

沒生小孩,頂客族老後會怎樣?45歲提早退休達人:靠勞保年金60歲住進養生村,晚年理財規劃曝光

所以生小孩這件事情, 如果我沒有後代,那我年老的時候就要照顧好自己。 而照顧的方式就是用錢照顧自己。 說起來俗氣或是悲哀,但是現實就是如此。 不要說頂客族老了之後要靠自己的錢養自己,就連有子女的老人,老了之後能靠自己養大的兒女養自己嗎? 老人家靠自己的錢才是自己的人生。 老人家老了之後,還不是要花錢請24小時看護隨時在身邊照顧自己。 能冀望自己的兒女像看護一樣24小時在身邊照顧自己嗎? 養兒育女的意義 所以我現在也還不知道,到底養兒育女對我人生有什麼重要,或是我人生沒有子女,會讓我的人生有什麼缺憾。 談到這裡,就要談論人生意義的問題。 有的人一生都沒有達成什麼意義,自己也不覺得有問題,自然也就不存在「沒有意義是個問題」的問題。

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